‎บาคาร่า ความขัดแย้งทางผลประโยชน์: มนุษย์เห็นแก่ตัวโดยเนื้อแท้หรือไม่?‎

‎บาคาร่า ความขัดแย้งทางผลประโยชน์: มนุษย์เห็นแก่ตัวโดยเนื้อแท้หรือไม่?‎

บาคาร่า ประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ ลงนามในคําสั่งฝ่ายบริหารถอนสหรัฐฯ ออกจากการเป็นหุ้นส่วนข้ามมหาสมุทรแปซิฟิกเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2017‎‎ ‎‎

‎ประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ ถูกตั้งคําถามเกี่ยวกับผลประโยชน์ทับซ้อน เขาปฏิเสธที่จะขายทรัพย์สินของตัวเองหรือทําให้พวกเขาอยู่ในความไว้วางใจที่ตาบอดตามธรรมเนียมสําหรับประธานาธิบดีรายงาน

ข่าวกล่าว เขาได้ทวีตเพื่อป้องกันเสื้อผ้าของลูกสาวของเขา และเงินผู้เสียภาษีอาจไปที่พื้นที่เช่าของ

กระทรวงกลาโหมในทรัมป์ทาวเวอร์ซึ่งเป็นทรัพย์สินของประธานาธิบดีเพื่ออยู่ใกล้กับประธานาธิบดีเมื่อเขาอยู่ในแมนฮัตตันซีเอ็นเอ็น‎‎รายงานเมื่อเร็ว ๆ นี้‎‎หัวใจสําคัญของสถานการณ์ความขัดแย้งทางผลประโยชน์คือคําถามที่ว่าจะกระทําเพื่อ‎‎ประโยชน์สูงสุดของคุณเอง‎‎หรือทําสิ่งที่ดีที่สุดเพื่อประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่กว่า ปัญหาของทรัมป์อาจทําให้ยักไหล่เหยียดหยาม ท้ายที่สุดเราทุกคนไม่ได้‎‎มองหาแต่ตัวเราเองหรือ‎‎?‎

‎การวิจัยทางจิตวิทยาชี้ให้เห็นสิ่งที่ตรงกันข้าม: ‎‎ความสนใจในตนเอง‎‎นั้นอยู่ไกลจากแรงจูงใจหลักของผู้คน ในความเป็นจริงมนุษย์มีแนวโน้มที่จะทําหน้าที่‎‎เพื่อประโยชน์ของกลุ่ม‎‎การศึกษาจํานวนมากได้พบ‎

‎” ในช่วง 20 ปีที่ผ่านมาเราได้ค้นพบว่าผู้คนทั่วโลกมีคุณธรรมมากกว่าและเห็นแก่ตัวน้อยกว่านักเศรษฐศาสตร์และนักชีววิทยาวิวัฒนาการที่เคยสันนิษฐานไว้ก่อนหน้านี้และความมุ่งมั่นทางศีลธรรมของเรานั้นคล้ายกันอย่างน่าประหลาดใจ: เพื่อ‎‎ตอบแทนซึ่งกันและกัน‎‎ความเป็นธรรมและ‎‎การช่วยเหลือผู้คนที่ต้องการความช่วยเหลือ‎‎แม้ว่าการทําตามแรงจูงใจเหล่านี้อาจมีค่าใช้จ่ายส่วนตัวสําหรับบุคคลก็ตาม ” ซามูเอล โบว์ลส์ นักเศรษฐศาสตร์จากสถาบันซานตาเฟและผู้เขียน “เศรษฐกิจศีลธรรม: ทําไมแรงจูงใจที่ดีจึงไม่สามารถทดแทนพลเมืองดีได้” (สํานักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล, 2016) เขียนในอีเมลถึง Live Science [‎‎ไม่มี ‘ฉัน’ ในทีม: 5 ข้อค้นพบความร่วมมือที่สําคัญ‎]

‎ การถกเถียงเรื่องอายุมาก‎‎นักปรัชญาได้โต้เถียงกันว่าผู้คน‎‎เห็นแก่ตัวโดยเนื้อแท้‎‎หรือไม่เนื่องจากมีสิ่งต่าง ๆ เช่นนักปรัชญา ใน “สาธารณรัฐ” ของเพลโต โสกราตีสได้พูดคุยกับ Glaucon พี่ชายของเขา ซึ่ง Glaucon ยืนยันว่าพฤติกรรมที่ดีของผู้คนมีอยู่จริงเพื่อผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น: ผู้คนทําสิ่งที่ถูกต้องเท่านั้นเพราะพวกเขากลัว‎‎ว่าจะถูกลงโทษหากพวกเขาถูกจับ‎‎ได้ หากการกระทําของมนุษย์มองไม่เห็นผู้อื่น ‎‎Glaucon กล่าวว่า‎‎แม้แต่ผู้ชายที่ “ยุติธรรม” ที่สุดก็จะทําเพื่อตัวเองอย่างหมดจดและไม่สนใจว่าเขาทําร้ายใครในกระบวนการนี้หรือไม่‎

‎มันเป็นข้อโต้แย้งที่อาจดึงดูดโทมัสฮอบส์นักปรัชญาชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 17 ที่มีชื่อเสียงจากการ

บอกว่าสภาพธรรมชาติของชีวิตมนุษย์จะ “น่ารังเกียจโหดร้ายและสั้น” จากข้อมูลของฮอบส์มนุษย์ต้องจัดตั้ง‎‎สัญญาทางสังคมและรัฐบาล‎‎เพื่อป้องกันไม่ให้‎‎แนวโน้มที่เห็นแก่ตัวและรุนแรง‎‎ของพวกเขาเข้ามาแทนที่‎‎อย่างไรก็ตามไม่ใช่นักปรัชญาทุกคนที่เห็นด้วยกับมุมมองของ dour นี้ ตัวอย่างเช่นนักปรัชญาจอห์นล็อคคิดว่ามนุษย์มี‎‎ความอดทนและมีเหตุผล‎‎โดยเนื้อแท้แม้ว่าเขาจะยอมรับ‎‎ความสามารถของมนุษยชาติในความเห็นแก่ตัว‎

‎ดังนั้นวิทยาศาสตร์พูดว่าอย่างไร? ในความเป็นจริงผู้คนค่อนข้างเต็มใจที่จะทําเพื่อประโยชน์ของกลุ่มแม้ว่าจะขัดต่อผลประโยชน์ของตนเองก็ตามการศึกษาแสดงให้เห็น แต่ขัดแย้งกันโครงสร้างทางสังคมที่พยายามให้แรงจูงใจแก่ผู้คนสําหรับพฤติกรรมที่ดีสามารถทําให้‎‎ผู้คนเห็นแก่ตัวมากขึ้น‎

‎ แรงจูงใจที่วิปริต‎‎ยกตัวอย่างคลาสสิก: ในปี 2000 ‎‎การศึกษาในวารสารการศึกษากฎหมาย‎‎พบว่าการพยายามลงโทษพฤติกรรมที่ไม่ดีด้วยการยิงย้อนกลับมาอย่างงดงาม การศึกษาเกิดขึ้นที่ศูนย์รับเลี้ยงเด็ก 10 แห่งในไฮฟา ประเทศอิสราเอล ประการแรกนักวิจัยสังเกตศูนย์เป็นเวลาสี่สัปดาห์โดยติดตามจํานวนผู้ปกครองที่มาถึงช้าเพื่อรับลูก ๆ ของพวกเขาทําให้เจ้าหน้าที่ดูแลกลางวันไม่สะดวก จากนั้นศูนย์หกแห่งได้แนะนําค่าปรับสําหรับผู้ปกครองที่มาถึงช้ากว่า 10 นาที ศูนย์อื่น ๆ อีกสี่แห่งทําหน้าที่เป็นตัวควบคุมสําหรับการเปรียบเทียบ (ค่าปรับมีขนาดเล็ก แต่ไม่สําคัญคล้ายกับที่ผู้ปกครองอาจต้องจ่ายพี่เลี้ยงเด็กเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง)‎

‎หลังจากการแนะนําของการปรับอัตราของรถปิคอัพล่าช้าไม่ได้ลดลง แต่กลับเกือบสองเท่า ด้วยการแนะนําโครงสร้างแรงจูงใจความใส่ใจในแต่ละวันเห็นได้ชัดว่าเปลี่ยนชั่วโมงหลังเลิกเรียนให้เป็นสินค้านักวิจัยเขียน ผู้ปกครองที่อาจรู้สึก‎‎ผิดอย่างคลุมเครือ‎‎ในการกําหนดความอดทนของครูก่อนการปรับตอนนี้รู้สึกว่า บาคาร่า / คาเฟ่